Design Platform

一生著力於住宅設計、2002年的普立茲克建築獎(Pritzker Prize)得主澳洲建築師Glenn Murcutt曾經在訪談中提及，他對於住宅設計的終極目標，便是創造一個充滿”serenity”的環境。最貼近”Serenity”的中譯是「寧靜」二字，而這種寧靜是屬於內心的，經由空間環境傳遞而內化的感受。Murcutt的住宅平面，多呈現狹長的「一」字型的原因也在於此；將平面東西向拉長，使得南北向的開敞景觀最大化，主臥室置於東端，迎接早上升起的陽光，客餐廚及其延伸出的戶外平台置於西側，欣賞日落。

這種心境上的寧靜，如同梭羅(Henry David Thoreau)在「湖濱散記」中所談到的：「….. 。我到樹林中去，因為我希望從容不迫地生活，僅僅面對生活中最基本的事實，看看我是否能掌握生活的教誨，不至於在臨終時才發現自己不曾生活過。」住宅，成為一種可以讓人真實面對基本生活及自省的環境。在台灣作住宅設計，經常面對的挑戰是在既定的容積條件下，被要求置入過多的「功能」，這些功能便會化身為過多的「房間」，若是不經過深入討論及篩選布置，很容易在平面上產生一團房間與動線的組合，失去空間感。其原因之一是業主把自己的住宅當作「祖產」來思考，以「團圓」時之最大人數來期望室內面積，即使兒女各自成家，家中每份子仍都能擁有一個(以上的)房間以及一部(以上的)室內停車位。原因之二是對於生活便利性的追求，希望到達室內各點都不會有過長的動線。以至於多半容易產生出集中型的layout，亦即寬度過深的矩形平面，除了影響自然的空氣對流及採光之外、與外部景觀或都市空間的對話也不佳。

住宅是生活的容器，然而如果生活的全部是圍繞著「物」及「使用功能」作為中心，那麼住宅的空間必然擁塞，喪失寧靜自省的可能性。如何降低住宅對於「夢想」的豪華負載，回歸面對生活的本質，正是我們與業主共同修習的基本功課。

打造一個好的住宅，我會回歸到三個原點去思考：土地、生活和型式。

土地，就是尋找屬於基地所在環境的風土，感受土地的脈動，觸摸它的「存在」。傾聽土地的聲音，才能讓我們有能力將建築「種植」在土地上，而不是將建築「置放」在土地上。傳統民居讓我們感受到極大的來自土地的能量，原因不完全在於它的材料與工法，而在於那麼一股對土地的熟悉與熱愛。我們唯有將建築行為從對土地的破壞轉為對它的承諾，我們在天地之間立足才有意義。

生活，是住宅設計所要面對的真正「業主」。感受生活，才有可能體悟生活所要對應的空間本質。在消費主義發達的社會裡，平面設計媒體往往傳達了唯美的「樣板房」意象，與真正的生活內涵毫無關係。成為一個稱職的住宅設計者，他(她)必須將自己放到所設計的房子裡，探究所設計的空間與使用者之間細膩與複雜的關係，才有機會成就一棟好的住宅。

型式，是尋找居住空間的原型。它不是學術研究的類型學，更不是標準與模範平面，而是尋找那條回到單純的道路，尋找個別設計對象與課題背後潛在的自明的次序。這個自明的次序必須要回應土地與生活，必要時更是對抗陳腔濫調的既定陋習的明鏡。許多建築學家都同意「建築的原型是居所」這句話，而居所（dwelling）最終呈現的是每個人都會經歷的「家」的一切現象。

英國首相邱吉爾曾說：「我們塑造建築，建築也塑造我們」，這也就意味著什麼樣的房子就會住什麼樣的人。設計者的責任和影響力比一般人的想像來得巨大許多。我們要謹記在接受一棟房子的設計委託時，它不是一個「項目」，一個「案子」，也不會先是一件「作品」，而是一個努力尋找回歸土地、生活與型式的過程。

建築所表現的美好，是人進入其空間領域後，對於視線、聽覺、觸感、氣味所及之處，體驗其空間內外的互動關係，讓人感受到大自然中陽光、空氣及水的靈動。而設計者必須仔細探討使用者在空間中的活動型態，量身訂做最貼近使用者需求的空間，並營造動線的便捷與空間的趣味。　　

在這冷漠的都市水泥叢林及寸土寸金的土地上，有效地利用外部空間造景與陽露台、屋頂的綠化，創造人與自然的融合與擁抱，讓建築的量體與材質回歸到原始面貌，以「純粹簡練」結合人文與自然的本質。　　

秉持著對建築不僅只是遮風避雨、結構安全的基本功能，而該賦予更多的內涵。美好的建築呈現，是需要既浪漫又理性的設計理念與手法，更需要專業的營造施工與管理，才能使其成為與自然共生共存的恆久藝術品。

拒絕金權城市化力量的併吞

我們生活在一個金權的城市中,不斷向金權膜拜擴張的家屋文化,壓抑了家居生活中素僕純淨的感動,我們的建築要拒絕這種併吞,還原真實的自我面貌。

縫隙中的生命張力

如果只是一味張看繁華的風景,我們就會錯過許多充滿生命力的[縫隙]:在城市僻靜的一隅,再不易察覺的空間裡...在此縫隙中,我們得以避開世俗的侵犯,創造一個遊刃有餘的自我天地. 深邃的生活來自於建築.人與自然和諧無間的關係。

森林島居：縫隙中的在地安頓

我們得以在此金權的城市中覓得一處深邃靜謐的[縫隙], 建構出一方山水意境,以沉靜的力量對抗混亂的世界,以一座浮標於水上的園林昇華塵世的沉重擔負. 回家,引領我們向森林深入,回到我們內心的豐富島嶼. 博物館的時間與空間豪宅的定義被改變了，家:不是炫燿自我榮光的舞台,也不再只是吃飯穿衣睡覺的地方,而是一個可以渡過一段有品質時光的空間。

家,成為時間的博物館四季的展場: 人,家具,生活就像戶外的樹木.花草.石頭.光影都是這個關於[時間]的展覽的一部分,而展覽沒有開始與結束,時間在此是巂永的,是永恆的.如是在城市紋理的縫隙中,在繁華與靜謐的辯證處,一座森林如夢地誕生了.且待我們去傾聽述說。

住宅是生活環境中最小的空間組成單位，不僅是最私密的個人場域，也是每日使用時間最長的空間場所；住宅單元理應是自遠古以來構築人類聚落，延續到現今都市紋理脈絡最基本的單元。小從個人的身體尺度，大到社會群體共同生活場域，從獨棟別墅到組構成集體社群的居住環境，或是近年來聳立於都市紋理的高層住宅建築。「2011 TRAA 第三屆台灣住宅建築獎(2011 TRAA Taiwan Residential Architecture Award)」奠基於過去兩屆的基礎上，持續試圖尋找適合台灣在地住宅建築的優秀作品，並企圖導正台灣住宅建築以價位高低評論住宅建築優劣的荒謬怪象，讓民眾得以有機會重新認識好的住宅建築設計。